Miguel Casado (Valladolid, 1954). Poeta, crítico literario y traductor. Licenciado en Filología Románica, es catedrático de Instituto de Lengua Castellana y Literatura. Publica su primer libro de poesía, Invernales, en 1985 con el que gana el Premio Arcipreste de Hita. Dos años más tarde, obtiene el Premio Hiperión con Inventario. Textos suyos han aparecido en francés, portugués, inglés, alemán, gallego, árabe y neerlandés. Como crítico, ha publicado ediciones de Antonio Gamoneda, José-Miguel Ullán o Vicente Núñez y ha sido colaborador en diarios como Diario 16, El País, ABC, La Vanguardia, y también en revistas literarias tanto españolas como americanas: Archipiélago, Cuadernos Hispanoamericanos, El Urogallo, Ínsula, Los Cuadernos del Norte, Revista de Libros, Un ángel más o la Revista de Occidente.

De su intensa actividad editorial y cultural destaca su continuada participación en distintos proyectos editoriales: es codirector desde 1981 de Los Infolios, fue miembro del consejo editor de El signo del gorrión durante toda su trayectoria y forma parte de la comisión permanente de la revista hispano-portuguesa Hablar/Falar de Poesía. Co-dirigió con su mujer, la poeta Olvido García Valdés, el ciclo "Poetas para pensar el siglo", celebrado en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, entre 2001 y 2004. También ha dirigido la colección de libros de ensayo Dossoles-Crítica. Ha traducido a Paul Verlaine, Arthur Rimbaud o Francis Ponge.

Su poesía es objetiva, marcada por la inquietud metafísica y la musicalidad del verso. Abundan los poemas que parten de lo anecdótico para alcanzar una reflexión existencial. Para Miguel Casado la poesía es un género poderoso de pensamiento: “el pensamiento no se limita a las habilidades de la razón, ni se mide sólo en términos pragmáticos de eficacia, sino que incluye el espacio todo de la mente y el espíritu humanos —lo sensible, lo inconsciente, lo emocional…—, y la poesía resulta ser síntesis de esa clase de espacio".

En 2004, apareció publicado su último poemario La tienda de fieltro, cuyo título alude al material con que algunas tribus del norte de Asia construyen sus tiendas. Precisamente, el nomadismo físico es, en esta obra, un trasunto del nomadismo interior: el conocimiento de nuevos lugares y personajes como metáfora de los desplazamientos interiores por los paisajes del alma.

BIBLIOGRAFÍA